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25-宋建隆详定刑统 宋刑统-宋-窦仪-第6页
者若致仕得替省员废州县之类应入议请减赎及荫亲属者并与见任同
注云解虽非理告身应留者亦同【议曰】解虽非理者谓责情乃下考解官者或虽经当免降所不至者亦是告身应留者并同见任官法
又云赠官及视品官与正官同【议曰】赠官者死而加赠今云养素丘园征聘不赴子孙得以征官为荫并同正官视品官依官品令萨宝府萨宝祆正等皆视流内品若或视品官当罪减赎皆与正官同
注云视六品以下不在荫亲之例【议曰】视品稍异正官故不许荫其亲属其萨宝既视五品听荫亲属
又云用荫者存亡同【议曰】应取议请减荫亲属者亲虽死亡皆同存日故曰存亡同
又云若籍尊长荫而犯所荫尊长【议曰】尊长谓祖父母父母伯叔父母姑兄姊是也
又云及籍所亲荫而犯所亲祖父母父母者并不得为荫【议曰】所亲谓旁亲非祖父母父母及子孙但旁荫己身者尊长卑幼皆是假如藉伯叔母荫而犯伯叙母之祖父母父母藉侄荫而犯侄之父母之类并不得以荫论文称犯未及义絶者得以子荫妇犯夫既得用子荫明夫犯妇亦取子荫可知其子孙例别生文不入所亲之限卽取子取议请减荫亲属者亲虽死亡皆同存日故曰存亡同
又云若籍尊长荫而犯所荫尊长【议曰】尊长谓祖父母父母伯叔父母姑兄姊是也
又云及籍所亲荫而犯所亲祖父母父母者并不得为荫【议曰】所亲谓旁亲非祖父母父母及子孙但旁荫己身者尊长卑幼皆是假如藉伯叔母荫而犯伯叙母之祖父母父母藉侄荫而犯侄之父母之类并不得以荫论文称犯未及义絶者得以子荫妇犯夫既得用子荫明夫犯妇亦取子荫可知其子孙例别生文不入所亲之限卽取子孙荫者违犯父祖教令及共养有阙亦得以荫赎论若取父荫而犯祖者不得为荫若犯父者得以祖荫
又云卽殴告大功尊长小功尊属者亦不得以荫论【议曰】大功尊长小功尊属不睦条中已具释讫若其殴告亦不得荫赎
又云其妇人犯夫及义絶者得以子荫注云虽出亦同【议曰】妇人犯夫及与夫家义絶并夫在被出并得以子荫者为母子无絶道故也
又云其假版官犯流罪以下听以赎论【议曰】假版授官不着令式事关恩泽不要耆年听以赎论不以假版官当罪其准律不合赎者处徒以上版亦除削
犯罪事发
诸无官犯罪有官事发流罪以下以赎论谓从流外及庶人而任流内者不以官当除免犯十恶及五流者不用此律卑官犯罪迁官事发在官犯罪去官事发或事发去官犯公罪流以下各勿论余罪论如律其有官犯罪无官事发有荫犯罪无荫事发无荫犯罪有荫事发并从官荫之法
【疏】诸无官犯罪有官事发流罪以下以赎论注云谓从流外及庶人而任流内者不以官当除免犯十恶及五流者不用此律【议曰】无官犯罪有官事发流罪以下皆依赎法谓从流外及庶人而任流内者其除名及当免在身见无流内告身者亦同无官例其于赎章内合除免官当者亦听收赎故云不以官当除免若犯十恶五流各依本犯除名及死流不同此条赎法故云不用此律
【问曰】无官犯罪有官事发流罪以下以赎论虽称以赎如有七品以上官合减以否
【答曰】既称流罪以下以赎论据赎条内不得减者此条亦不合减自余杂犯应减者并从减例据下文无荫犯罪有荫事发并从官荫之法故知得依减之例
又云卑官犯罪迁官事发在官犯罪去官事发或事发去官犯公罪以下各勿论余罪论如律【议曰】卑官犯罪迁官事发者谓任九品时犯罪得八品以上事发之类在官犯罪去官事发者谓在任时犯罪去官后事发或事发去官者谓事发句问未断便卽去职此等三事犯公罪流以下各勿论迁官者但改官卽是不独进品始名迁官余罪论如律者并谓私罪及公坐死罪皆据律科虽复迁官去任并不免罪
【问曰】依令内外官敕令摄他司事者皆为检校若比司卽为摄判未审此等犯公坐去官免罪以否
【答曰】律云在宜犯罪去官事发或事发去官犯公罪流以下各勿论但检校摄判之处卽是监临若有愆违罪无减降其有敕符差遣及比司摄判摄时既同正职停摄理是去官公坐流罪亦从免法若事关宿卫情状重者録奏听敕其寺丞县尉之类本非别而权判者不同去官之例诸司依令当之官既非摄判之色亦不在去官之限
又云其有官犯罪无官事发有荫犯罪无荫事发无荫犯罪有荫事发并从官荫之法【议曰】有官犯罪无官事发者谓若九品官犯流罪合除名其事未发又犯徒一年亦合除名断一年徒以九品官当并除名讫其流罪后发以官当流比徒四年前已当徒一年犹有三年徒在听从官荫之律征铜六十斤放免其官高应得议请减亦准此有荫犯罪无荫事发者谓父祖有七品官时子孙犯罪父祖除名之后事发亦得依七品子听赎其父祖或五品以上当时准荫得议请减父祖除免之后事发亦依议请减法无荫犯罪有荫事发谓父祖无官时子孙犯罪父租得七品官事发者听赎若得五品官子孙听减得职事三品官听请荫更高者听议此等四事各得从寛故云从官荫之法
【准】唐会昌五年正月三日制节文据律已去任者公罪流以下勿论公罪之条情有轻重苟涉欺诈岂得勿论向后公罪有情状难恕并不在勿论之限
以官当徒除名免官免所居官
诸犯私罪以官当徒者私罪谓私自犯及对制诈不以实受请枉法之类五品以上一官当徒二年九品以上一官当徒一年若犯公罪者公罪谓缘公事致罪而无私曲者各加一年当以官当流者三流同比